После начала полномасштабного вторжения на территорию Украины на маркет-плейсах в России появились десятки магазинов, торгующих одеждой с православной символикой. Чаще всего на интернет-витринах лежат футболки с напечатанными на изнаночной стороне молитвами и ремни с выбитым текстом из Ветхого завета, Псалма 90, известного как «Живые помощи».
«Молитва относится к самым сильным и имеет особое значение в жизни православного христианина в минуты сильной тревоги, страха, в сложной жизненной ситуации, которая кажется безвыходной. В псалме 90 человек уповает на бога, просит его защиты и помощи с верой, что Господь — покровитель, любящий и всепрощающий», — говорят о 90-ом Псалме в церкви.
Священники, активно поддерживающие боевые действия в Украине, называют молитвенные тексты «самым главным средством защиты» при обстрелах. «Совершенно оправдано использование различных средств защиты, выполнение рекомендаций и правил поведения при обстрелах. Это поможет сохранить жизнь. Но… Самое главное средство защиты — наша вера. Крест, молитва, упование на господа. Даже, если снаряд рядом разорвется или пуля, или случится пожар, то вас не коснется. Каждый день при выходе из дома помолюсь и «смело в бой»! Проверено, всем рекомендую», — цитирует настоятеля донецкого храма свт. Игнатия Брянчанинова протоиерея Александра Намоконова издание «Православие сегодня».
Продают их как недавно созданные компании, так и давно открывшиеся — но ставшие популярными только после начала войны.
Например, интернет-магазин «ХИТ Сезона» и бренд «Сильная молитва» появились в декабре 2022 года. Один из товаров описан так: «Универсальный ремень и пояс живые помощи, который издревле оберегал наших предков от напасти, плохого умысла и травм, ранений и болезней. Защищал и ограждал от любого зла, темных сил и врагов, в опасности и бою». Футболка стоит около тысячи рублей за штуку, ремень — от 1000 до 1800 рублей.
Владельцем онлайн-магазина значится индивидуальный предприниматель Алексей Бодунов, зарегистрированный в октябре того же года. Несмотря на недавно запущенное производство одежды, основным делом он называет «проектное внедрение категорийного менеджмента» в локальных торговых сетях. В обязанности категорийного менеджера входит продвижение продукции, оценка спроса на товары, анализ работы конкурентов. Во ВКонтакте мужчина подписан на всевозможные Z-каналы и православные организации.
Цех компании находится в Екатеринбурге. Сам Бодунов называет свой бизнес «мелкосерийным производством». О том, какое количество продукции цех выпускает и сколько людей задействовано в процессе, мужчина говорить отказался. Единственный товар в магазине — ремни и футболки с молитвами. Продают их на маркет-плейсах, а еще через Екатеринбургскую Епархию РПЦ: ассортимент представлен в церковных лавках при храмах Екатеринбурга и Свердловской области.
«Это семейное хобби. Я понял, что сейчас очень важно дать возможность православным быть ближе к богу. Так родилась идея, — сообщил предприниматель корреспонденту «Черта». — Пришлось основательно потрудиться, чтобы изобрести методику нанесения молитвы внутри, так, чтобы читабельно и красиво. Часть ремней и футболок с молитвами внутри покупают на СВО. Сколько именно — сказать не могу. В целом продажи небольшие, но это не главное. Благодарные отзывы жен и матерей наших солдат — вот что мотивирует продолжать работу».
На вопрос журналиста, получает ли Бодунов отзывы о чудесном спасении солдат, использующих продукцию магазина, он отвечает отрицательно. «Нет, конечно, это уже мистика, это же не амулет. Бережет бог, а не ремень. Это просто молитва, которая всегда с собой, то есть, молитву легче прочитать в трудную минуту, если она с собой. И ремень дает такую возможность. Иконку можно потерять, а ремень нет»,— говорит предприниматель.
«Снял только в госпитале»
«Мой знакомый мужчина находится на СВО и при первой же возможности приезда домой в отпуск, приготовила ему подарок — ремень с выбитой молитвой на основании ремня. Нося его, он постоянно думает о Боге, когда его душа требует, прочитывает. При чтении укрепляется в вере, возобновляется надежда», — говорит журналисту «Черта» Оксана.
Судя по отзывам на товары, покупают их в основном жены и матери мужчин, участвующих в боевых действиях в Украине.
«Купила семь штук ремней в подарок сослуживцам моего сына, нашим бойцам на СВО. Верю, что Бог и мой подарок защитят моих мальчиков». «Покупала ребятам на фронт, буду брать еще, но думаю на два размера больше надо», — пишут женщины отзывы к товарам магазина «ХИТ».
В чатах родственников участников СВО, рассуждая о подарках воюющим мужчинам, жены и матери делятся всевозможными идеями, часто, наряду с новыми ботинками, тактическими перчатками и ножами с гравировкой, вспоминая и о религиозных товарах.
«Я своему такой ремень купила с молитвой. И пояс молитвенный на голое тело повязывается и чтобы не снимал его. Пояс носил со дня, как уехал на СВО, завязала и сказала не снимать. Снял только в госпитале, сейчас с ремнем там ходит», — пишет одна из женщин. «Своему заказала ремень с молитвой на внутренней стороне и футболку на изнанке».
Во время войны, как и во время природных катастроф и эпидемий, резко растет спрос на «сверхъестественное», говорят антропологи. Издание «Люди Байкала» рассказывая, как солдаты, находясь на фронте, применяют шаманские обряды, носят обереги, переписывают молитвы на сумки, цитирует одного из специалистов.
«В любой ситуации, где есть опасность для жизни, человек всегда будет рассчитывать не только на себя, но и на помощь высших сил. Важно, что ритуал не возвращает контроль над ситуацией — наоборот, контроль передается сверхъестественным агентам. И дает ощущение их поддержки, опоры», — говорит антрополог Ольга Христофорова.
Этими настроениями и пользуется рынок. Например, другая популярная на маркет-плейсах компания — ООО «Благосодействие» — с 2019 года производит свечи, лампадные масла, благовония и другую религиозную продукцию. Два года назад в ассортименте компании появились и несколько десятков ремней с молитвами, отличающихся цветом, дизайном, материалом.
В зону боевых действий компания бесплатно отправляла пояса из ткани, говорит один из сотрудников компании ООО «Благосодействие. Обычно пояса «Живой в помощи» освящены, носятся на пояснице, под одеждой. «Ранее выписывали накладные на пояса из ткани Живой в помощи. Они значительно дешевле, мы жертвовали пояса на фронт», — пояснил сотрудник организации. Тканые пояса стоят 26 рублей за штуку, ремни с молитвой — от 600 до 1400 рублей.
Генеральный директор компании – Станислав Русановский, он же гендиректор православного братства Силуана Афонского Костромской епархии РПЦ. В 2018 году Русановский открывал ИП, судя по справке СПАРК, планировал торговать картошкой, свеклой и зерном, но не прошло и года, как закрыл его. На сайте «Мастер дел» сохранилась карточка рабочего с аналогичными ФИО и фотографией гендиректора религиозных компаний. Станислав предлагал услуги грузчика, помощи в переезде и вывоза мусора.
Корреспондент «Черты» обратился к Русановскому, уточнив, можно ли отправить ремни с гуманитарной помощью в зону боевых действий бесплатно. Гендиректор отказал, пояснив, что лично отправляет продукцию на фронт.
«За деньги можно заказать ремни. Кожа подорожала, у нас и так, дешевле чем у всех. Но туда на СВО нужны широкие ремни. Военные широкие ремни», — ответил Русановский журналисту издания, представившемся потенциальным покупателем. Предоставить скидку «на общее дело» мужчина согласился, не уточнив при этом ее размер.
Костромская фабрика церковной утвари «Ортокс» специализируется на продаже лампад, ящиков для пожертвований и мебели для церкви. Есть тут и ремни, и браслеты с молитвами.
«Молитвословия, начертанные на ремнях: 90-й псалом, молитва Кресту Господню — выражают веру в то, что Господь хранит уповающих на Него, защищая их от зла. Этой веры боятся бесы, поэтому такие ремни иногда называют «охранными»», — сказано на сайте магазина. Средняя стоимость ремней, представленных в каталоге, составляет около 700 рублей.
Реализацией продукции на маркетплейсах занимается индивидуальный предприниматель Олеся Рассмагина. На запрос журналиста «Черты» представители фабрики не ответили.
«Наш потребитель — настоящий русский человек»
Еще один магазин, торгующий ремнями с молитвами — «Великоросс», появился в 2018 году. Бренд начался с мужского нижнего белья. Его основатель Алексей Минаев из Санкт-Петербурга, возмущенный низким качеством отечественных трусов и дороговизной импортного товара, запустил собственное производство. Потом компания начала шить носки, шарфы, сумки, футболки, пижамы, ну и ремни с молитвами.
«Бляха из мельхиорового сплава с изображением трех церковных куполов, символизирующих Триединую Святую Русь. Изготовлен из настоящей воловьей кожи с горячим тиснением на церковнославянском языке 90-го псалма, молитвы Животворящему Кресту Господню и самое настоящее каноническое изображение Православного Креста и Голгофы», — так на сайте компании описан ремень из коллекции «Русь Святая».
«Наш гендиректор сильно верующий человек, поэтому решил запустить производство православной продукции - ремней с молитвами. Ключевая особенность, которая отличает нас от всех представленных на рынке ремней с молитвами, в том, что наши молитвы нанесены именно на церковно-славянском языке, они сложны для прочтения. Такого клише нет ни у кого в мире», — объяснил директор по продажам компании Денис Соболев журналисту «Черты».
«Живы́й въ по́мощи Вы́шняго, въ кро́вѣ Бо́га небе́снаго водвори́тся, / рече́тъ Го́сподеви: засту́пникъ мо́й еси́ и прибѣ́жище мое́, Бо́гъ мо́й, и упова́ю на Него́./ Я́ко То́й изба́витъ тя́ от сѣ́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна: / плещма́ Свои́ма осѣни́тъ тя́, и подъ крилѣ́ Его́ надѣ́ешися: ору́жiемъ обы́детъ тя́ и́стина Его́», — так звучит фрагмент из 90-го Псалма на церковнославянском языке.
Прочитать его не смогут и сами военные, которым предназначается ремень. Но сотрудников «Великоросса» это не смущает. «История о том, что молитва на ремне нужна, чтобы ее прочесть в нужное время, это ерунда и маркетинговый ход, чтобы больше заработать денег. Человек православный, который верит и относится к этому максимально серьезно, ему эти молитвы не нужны, потому что он их все знает наизусть. Это ни что иное, как оберег. Вот вы крестик носите? Крестик ваш оберег, молитвенный ремень тоже оберег. Вряд-ли кто-то снимет ремень и начнет по нему молитву читать, если у кого-то возникнет трудная минута и ему понадобится обратиться к Богу, он сделает это по-другому, можно просто попросить», — говорит собеседник «Черты».
Основной потребитель бренда, как утверждают его представители, «настоящий русский человек». В соцсетях магазина бренд рекламирует спортсмен-экстремал Денис Вовк и тяжелоатлет Михаил Кокляев, включенный в санкционный список Украины.
На страничке бренда во ВКонтакте сотрудники магазина активно поддерживают боевые действия на территории Украины, постят песни о так называемой спецоперации, в том числе композиции SHAMANa, и даже запустили собственную Z-коллекцию носков.
«Близится День Защитника Отечества, а вместе с ним — и вторая годовщина начала Специальной Военной Операции по освобождению и денацификации Исконных Русских Земель под временным названием «Украина», «носки ВЕЛИКОРОСС — брутальны и надежны, как и мощное Русское оружие! А носки из Z-коллекции еще сильнее сплотят ваши силы!» — подобными выражениями пестрит вся лента бренда во ВКонтакте.
Производство одежды не единственный бизнес Минаева, он уже около 30 лет занят производством упакованных готовых блюд: супов, салатов, бутербродов, суши, а с недавних пор еще и организацией зрелищных мероприятий. По словам сотрудников «Великоросса», после начала войны гендиректор организовывал в зоне СВО концерты.
Директор по продажам «Великоросса» Денис Соболев подтверждает, что «характерный виток в развитии бренда зафиксирован уже после начала СВО».
«Так получилось, что эти события нас подстегнули и люди стали более патриотичными, в итоге у нас пошел рост. То есть, не мы этим пользовались, а мы попали в этот оборот ситуации. Мы ни в коем случаи не радуемся всему происходящему, мы против всех этих смертей, но мы за спецоперацию. Мы, наша компания, мы не про деньги, мы про здравое. Мы про патриотизм, про семейные ценности, про то, что бы у нас не пропагандировали ЛГБТ. Мы про возобновление русской культуры, русских ценностей», — говорит представитель компании.
О количестве произведенных и проданных предметов одежды с молитвами представитель компании предпочел не говорить.
«Это нарушение третьей заповеди»
Христианская церковь с самого начала своего возникновения пытается объяснить людям бессмысленность языческого представления о мире, говорит клирик общины святителя Николая в Дюссельдорфе Валериан Дунин-Барковский. В том числе это касается и магических средств «защиты» от различных напастей: оберегов, талисманов, заговоров, добавляет он.
«Христианин в принципе не должен верить ни в какие «обереги», в том числе и «живые помощи» (так в народе называют ленты с текстом 90-го псалма). Однако язычество, формально отмененное на территории Руси более 1000 лет назад, продолжает свое существование. «Заговоренные/освященные» обереги, так же, как и «освященное оружие», «храм вооруженных сил» и прочие артефакты поклонения «богу войны», псевдохристианский культ «воинов-монахов» — звенья одной цепи, заигрывание с языческим восприятием мира, как места борьбы «плохих» богов с «хорошими», - пояснил священник журналисту «Черты».
Священник отмечает, что подобные товары появились в 90-е годы, на «основе «благочестивых» дореволюционных рассказов». Их, в том числе, производят и организации, подчиненные РПЦ. Одним из характерных примеров являются «иконы с танками».
«Эти извращения и «оязычивание» христианства появилось не сегодня, просто мы присутствуем на очередном витке его обострения. Продавцы верно уловили народные языческие настроения и подстраивают под них свои коммерческие интересы. По сути, это ни что иное как богохульство, нарушение третьей заповеди (благоговейно произноси имя Божие, т.е. не произноси его всуе, без нужды)», — считает отец Валериан.
Официальная церковь в России поддерживает нарушение и другой заповеди, «Не убий», считает священник. Своими высказываниями РПЦ, по его словам, поддерживает культ войны и убийств.
«Весь ужас нынешней ситуации в том, что находятся люди, ставящие убийц на одну ступень со святыми, начинающие проповедовать сакральные убийства (за «святую русь») как благо и добродетель, — считает священник. — Это неслыханное богохульство и язычество. Такие люди (а среди них и духовные лидеры, такие как патриарх Кирилл), несут в мир страшнейшие духовные извращения и соблазны. Это страшная духовная болезнь».
