Рассылка Черты
«Черта» — медиа про насилие и неравенство в России. Рассказываем интересные, важные, глубокие, драматичные и вдохновляющие истории. Изучаем важные проблемы, которые могут коснуться каждого.

Факультатив по борьбе с фашизмом. Как протест студентов против философа Ильина привел к образованию антифашистского фронта в ВУЗах России

Читайте нас в Телеграме

Кратко

Сегодняшние студенты, несогласные с порядком дел в стране, за последние годы утратили большинство ориентиров для построения идентичности. Социальные и политические катаклизмы отбросили их поколение, считавшееся первым свободным и «непоротым», на десятилетия от обретения собственного голоса. «Черта» рассказывает, как молодые люди в России пытаются решить эту проблему на примере Студенческого Антифашистского Фронта — он появился год назад на волне протестов против появления в РГГУ «Высшей политической школы имени Ивана Ильина» под руководством Александра Дугина. 

Извините, товарищи, вы можете посчитать, что наша программа недостаточно марксистская, — возвещает молодой человек в костюме. — Так вышло, что я участвовал в ее составлении. Мы осознанно старались сделать ее общедемократической. 

«Товарищи» окружали его за небольшим столом на четверых в одном из заведений московской сети ресторанов Rostic’s. Говорить он старался в телефон, откуда ему внимало еще двое участников встречи под никами: «Говард Лавкрафт» и «ТС». Оба — новички, их еще только предстояло ввести в курс дела: объяснить идеологию организации, ее структуру и направленность борьбы.

На повестке собрания: перерегистрация ячейки Студенческого Антифашистского Фронта и выборы представителя в Совет Представителей. 

— Какая идеология у САФ? — молодой в костюме озвучивает сообщение, которое «ТС» прислал в чате.

— Зажимаем хуй в кулак, Сталин-Берия-Гулаг! — со смехом отвечает юноша в массивных очках и с острой бородкой. Будь он чуть уже в лице, был бы похож на молодого Лимонова. 

— Вообще, у нас преобладают левые, но есть и либералы, — «костюм» заметно смущается предыдущей ремарке. Процитированная строчка из песни Михаила Елизарова его очевидно не прельщала. 

Ответственный педант в пиджаке представился как и все псевдонимом.  «Егор Мировой» признался, что пришел из либерального лагеря. Его в 2018 году разбудил Навальный своим «Он вам — не Димон», но в последующие годы пережил трансформации взглядов. Он разочаровался в капитализме и либеральной демократии  — в итоге пришел к марксизму. 

Юноша в массивных очках, как и его сосед по столику — «жожеки», это такие левые патриоты-нонконформисты. В широких левых кругах их многие не любят: клеймят стукачами и социал-шовинистами. Кто-то даже упрекает в поддержке СВО. Впрочем, последнее обвинение оба присутствующих на встрече «жожека» категорически отвергли и начали рассказ о своем движении словами: «Мы ненавидим войну во всех ее проявлениях». Но тут же добавили, что также ненавидят все «соевое» и «либеральное». Никто из собеседников «Черты» из САФа даже косвенно не сказал ничего в поддержку военных действий в Украине. При этом они так же далеки и от проукраинской позиции — чаще всего сафовцы деликатно остаются внутри формулы о противостоянии двух империализмов. 

Последний участник встречи — парень с впечатляющим рокерским хаером, усами и бородкой – представился «Рыбко». Он организатор встречи в статусе «временного представителя» ячейки в  Совете Представителей Фронта. Постоянный представитель на встречу не пришел, на связь не выходил и, судя по разговорам, ушел в какую-то серьезную партийную работу. При знакомстве Рыбко сообщил, что является маоистом. А позже посчитал нужным дополнить, что, несмотря на свои взгляды, в «Российской Маоистской Партии» не состоит. Оказалось, что есть и такая.

Так начиналась встреча гумвузовской ячейки Студенческого Антифашистского Фронта. Это движение образовалось весной 2024 года из инициативной группы студентов РГГУ, протестовавших против работы Высшей Политической Школы имени Ивана Ильина в их университете. Теперь оно стремится объединить студентов со всей страны и направлено на борьбу с фашизмом в российском образовании. Движение претендует на то, чтобы стать автономным профсоюзом студентов, реально отстаивающим их права. В противовес существующим «желтым профкомам», которые они называют  — «бессильными марионетками ректоратов».

Битва за отечественную науку

«Мы, студенты Российского Государственного Гуманитарного университета (РГГУ) <…> выражаем свое искреннее возмущение и негодование в связи с созданием учебно-научного центра имени ультраправого философа Ивана Ильина. В XX веке Иван Ильин активно потворствовал деятельности немецко-фашистского режима, оправдывал преступления Гитлера противостоянием с большевизмом и писал о необходимости русского фашизма».

Так начинается петиция, размещенная 12 апреля 2024 года активистами движения «РГГУ против Ильина». Вслед за этим появляются тематические сообщества в Телеграме и ВК. В окрестностях университета расклеиваются листовки с цитатой философа: «Наш идеал — фашистская монархия». Тему подхватывают левые блогеры и СМИ. В итоге к инициативе присоединились студенты других ВУЗов. 

Об открытии «Высшей политической школы имени Ивана Ильина» (ВПШ) под руководством Александра Дугина было объявлено еще летом 2023. Но детонатором для протестов, как говорят активисты, стала заметка на сайте «Царьграда», в которой провозглашалось начало новой битвы за отечественную науку, пребывающую в «западной либеральной идеологической оккупации». 

Дугин, возглавляющий образовательный центр, к которому еще и приписали имя Ивана Ильина, стал красной тряпкой для левых студентов. Обе эти фигуры символизируют для них ультраправый реванш, борьба с которым — основа самоопределения современных левых. 

Сам Дугин поспешил обвинить в раздувании студенческих протестов иностранные спецслужбы и сослался на «украинский фактор». Он даже сравнил события вокруг ВПШ с терактом в «Крокусе», якобы оба этих события курировались из-за рубежа. Однако ни эта риторика, ни строгий выговор Дмитрия Киселева в программе «Вести недели», который прошелся и по давней связи РГГУ с Невзлиным, никого не испугали. И уже к маю возникла единая межвузовская организация — Студенческий Антифашистский Фронт.

В июле 2024 года САФ принял регламент, символику и структуру. Всю организацию разбили на ячейки по принципу принадлежности к ВУЗу, городу или региону. Ключевой фактор для открытия ячейки — количество членов. Важно, чтобы набиралось не менее 15 человек. Иначе ячейки нескольких ВУЗов сливают воедино на основании их направленности: в начале текста описывается как раз заседание одной из таких ячеек — гуманитарной. От каждой ячейки выбирается свой представитель, депутат в сафовское подобие парламента — Совет Представителей. Больше всего ячеек открыто в Москве и Петербурге. Остальные разбросаны по городам России и редко делятся на ВУЗы — не хватает сторонников. 

Несмотря на схожесть названия в САФе очень настороженно относятся к движению антифа с их акциями прямого действия. В своих медиа они регулярно сигнализируют о популяризации  на улицах ультраправых идей, но прибегать к антифовским методам борьбы не собираются. Дворовый мордобой — это не их метод.

После летнего пика прошлого года в организации начался отток сторонников. Инфоповод затух, а с ним и энтузиазм случайных попутчиков. Но за прошедший год организация не развалилась и набор новых сафовцев продолжается. Численность организации не афишируют. Но в ней состоит несколько сотен активных участников движения. Некоторые с гордостью рассказывают, что есть абитуриенты, выбирающие ВУЗ по принципу: «Здесь есть САФ!». 

«КПFС»

Rostic’s, который антифашисты по старой памяти продолжали называть «KFC» или «кефчик», был основательно забит посетителями. Места нашлись только на цокольном этаже. На встрече было всего шесть человек — в два раза меньше кворума — и поэтому от важных воздержались, сосредоточились только на посвящении новичков и обсуждении направлений работы. 

Получилось сформулировать четыре ключевые позиции:

  • Засыпать администрацию ВУЗа жалобами, если случатся какие-то инциденты — в ходе обсуждения в основном звучало слово «солидарность». 
  • Юридическая помощь студентам — тут обошлись лишь краткой формулой без дальнейших разъяснений.
  • Исследовательская деятельность — САФ готовит сборник с критикой Ильина, причем работа над ним устроена таким образом: студенты сафовцы выбирают Ильина и Дугина темами своих дипломных работ, совмещая таким образом активистскую деятельность с учебой. 
  • Антикоррупционные расследования против ВУЗов. 

Пункт про антикоррупционными расследованиями вызвал самый живой интерес: 

— А не вызовет ли это гнев власть предержащих? — поинтересовался «ТС» из телефона. 

— Конечно вызовет. Оно и должно его вызвать! — пылко ответил Егор Мировой, — Но это станет прецедентом, вызовет к нам интерес, привлечет сторонников. К тому же коррупционные дела по-прежнему вызывают в обществе резонанс.

Какое-то время антифашисты обсуждали проблемы студенчества. Новичкам с гордостью рассказали о том, как САФ освещал проблемы с общежитиями в Ярославле и Казани. Жожеки к этому времени успели подняться наверх и заказать себе еды. 

С решением всех организационных вопросов началась неформальная часть. «Эктор» — тот самый юноша в массивных очках, что шутил про Сталин-Берия-Гулаг! — добрался наконец до предыстории своих взглядов. Оказалось, что в школе он состоял в театральной студии: 

— Руководительница воспитывала нас по девизу «свобода, равенство, братство»: обед готовим — всем одинаковая порция. У кого-то здесь может ассоциация с красными кхмерами возникнуть…

— Классический казарменный коммунизм! — вставил Рыбко.

— Да-да, казарменный коммунизм! Но вот именно идеи справедливости были заложены во мне театральной руководительницей, хотя у нее взгляды были не конкретные, я бы сказал…Еще она нас возила на франкофонный фестиваль в Европу — у нас была гимназия изучения французского языка. И вот мне на фестивале хорошо, я такой иду и, подражая вокалу Летова, напеваю: «И вновь продолжается бой…» А мне руководители говорят: «Ты что! Тут латыши, они только-только отошли, не надо». Меня этот момент смутил. Это было в 2020 году, накануне карантина. А потом, после 2022 года, они агрессивно против всего советского. Думаю: «И вот это перед ними я должен извиняться за то, что мне просто хорошо стало, за то, что у меня в культурном коде сидит? Я должен извиняться, что я запел «Ленин такой молодой»? Потише должен быть как-то?» Наша руководительница родом из 60-х годов, прошла через 90-е, наверняка была вдохновлена этой идеей дружбы народов, что вместе перешли через этот железный занавес, что теперь мы все дружим. 

 

Собрание ячейки длилось порядка четырех часов. В какой-то момент они переключились на обсуждение преподавателей.

— У нас историю России ведет аспирант, просто читает из Википедии. Экзамен скоро, а мы нихуя не знаем! Еще есть любители отечественных теорий заговора.

— А у меня недавно одна признавалась в рабском сознании, — усмехнулся Эктор. — Типа никто лампочку в подъезде не вкрутит, пока Путин с проверкой не придет. Это все куколдизм поколения кухонников-шестидесятников.

— Кто-о-о здесь самый главный куколдист? — запел кто-то из присутствующих на манер песни «Бери шинель» Гражданской Обороны.

Широкий фронт

САФ с начала существования настаивает на идее «широкого фронта». Современные левые дробятся на самые разные и даже откровенно причудливые формации. Тут и классические марксисты, и социал-демократы, и демократические социалисты, и анархисты. Есть «жожеки», маоисты, и, разумеется, троцкисты и сталинисты. Но Рома, занимающий пост представителя в ячейке САФ от РГГУ, обошел их всех в уникальности. Рома — чучхеист, то есть сторонник коммунизма по-северокорейски. 

Роме 20 лет, он учится на факультете востоковедения и социально-коммуникативных наук. В какой-то момент он начал изучать историю левых режимов. На долгое время место в его сердце заняла ГДР. Потом интерес перешел к режимам, существующим в наше время: Куба, Вьетнам, Китай. Но все эти страны, в понимании Ромы, продолжали реставрировать капитализм, а его взглядам это не соответствовало. Так он нашел себе опору в КНДР. Эта страна показалась ему наиболее прогрессивной в вопросах социализма. На вопрос, насколько прогрессивно наследование власти и практически феодальная система, Рома спокойно отмечает:

— В США у нас тоже есть Буш-старший и Буш-младший. Я считаю, что это то же самое. Просто Кимы доказали, что они умеют управлять государством, и народ выбирает их. Элиты есть везде. И они будут, пока не настанет коммунизм. Я считаю, что в КНДР лучше идет перераспределение богатства и там больше равенства как такового.

Рома объясняет чучхе, как гуманистическую философию, направленную на достижение всеобщего блага. Извиняясь, что сейчас «посыпет романтизмом», он делится мечтой о техническом прогрессе, о том, что однажды люди перенаправят усилия с войн и «перераспределения богатств между буржуями» на покорение космоса.

На рюкзаке у него две наклейки: один — с северокорейским флагом, другой — с черными серпом и молотом, искаженными в причудливой форме. На вопрос о происхождении символа, он отвечает: «Сейчас ты либо кринжанешь, либо базанешься. Видел когда-нибудь видео, как анимешные девочки мемно поют “Катюшу?”»

Оказалось, что подобный серп и молот был на танках у девушек в любимом аниме-сериале Ромы «Девушки и танки». Он даже переводил его на русский язык.

История политического пробуждения Ромы так же, как и в случае Егора Мирового, связана с фильмом «Он вам не Димон». Однако слово «либерал» для Ромы – пустой ярлык, обзывательство, которым в школьные годы удостаивали и его самого. В политическом интернете, где обитают антифашисты из САФ, либерал — это, в лучшем случае, центрист. А для идеологически заряженной молодежи сложно подобрать статус позорнее этого: «Ты же не можешь оскорбить человека словом “монархист”. “Эй, ты, монархист!” или “Эй, ты, анархо-коммунист!”».

Договориться и объединиться

Впрочем, какие-то либералы в САФ все же есть. Роме приходится это признавать хотя бы на примере собственной ячейки. При том, что в РГГУ, как чаще всего бывает в гуманитарном ВУЗе, девушек подавляющее большинство, в ячейке САФ оба пола представлены примерно 50 на 50. При этом парни — поголовно марксисты, а вот среди девушек уже преобладают либералки.

Еще один сафовец, из структуры «Железного оргкомитета», куда входят все главы отделов, делился надеждами о будущем движения: «Я хочу, чтобы мы реально были силой, чтобы студенты могли к нам обратиться. Мечтаю, чтобы очередной подсос администрации университета дрожал при слове САФ: “Вот они, пришли хунвейбины”». 

Расправа хувейбинов

Можно было бы обратить внимание собеседника, что хунвейбины очень плохо закончили: развернули террор и издевательства над людьми, убивали их тысячами, жгли и разрушали все, что попадалось под руку. Но несмотря на экзотические воззрения, сафовцы одержимы не своими радикальными идеями, а жаждой единения. Они спорят о Сталине, о французских студентах 1968-го, о казнях в КНДР, о добавленной стоимости — но у них получается спокойно разговаривать и друг с другом, и с либералами. Потому что их всех объединяет идея антифашизма, и они готовы договариваться.

В этом «договариваться» и заключается вся природа организации.