Рассылка Черты
«Черта» — медиа про насилие и неравенство в России. Рассказываем интересные, важные, глубокие, драматичные и вдохновляющие истории. Изучаем важные проблемы, которые могут коснуться каждого.

«Все ЛГБТ-активисты под угрозой». Исследователь антиэкстремистских дел — о рисках для квир-людей на примере «Колумбайна» и АУЕ

Читайте нас в Телеграме

Кратко

30 ноября Верховный суд признал экстремистским и запретил «международное общественное движение ЛГБТ». Такого движения на самом деле нет, а понять, что именно суды будут понимать под «участием в экстремистской организации», невозможно. Это не первое такое решение в российском правосудии: до этого уже запрещали «движение АУЕ» и «Колумбайн» — в обоих случаях у движений не было и даже не предполагалось устава, структуры или руководителей, а их представители не были объединены в единую структуру. Тем не менее на сторонников этих движений заводят уголовные и административные дела, а доказательством участия «в организации» могло служить все что угодно. Исследовательский центр «Сова» изучает антиэкстремистское законодательство и следит за количеством приговоров по этим статьям. «Черта» поговорила с руководителем Исследовательского центра Александром Верховским.

В 2020 году запретили и признали экстремистским«движение АУЕ», в 2022 году Верховный суд признал террористическим движение «Колумбайн». С юридической точки зрения запрет «движения ЛГБТ» — это то же самое? 

Безусловно, это очень похоже на АУЕ и «Колумбайн». Хотя эти случаи еще более удивительные, потому что у ЛГБТ-активистов хотя бы действительно есть организации, пусть и не прямо  с таким названием. А у «Колумбайна» и АУЕ никаких организаций не было, они там даже не предполагались.

Были случаи и другого типа: например, еще в 2009 году по решению Верховного суда было запрещено движение «Нурджулар». Его последователи — мусульмане, сторонники очень мейнстримного мусульманского ученого Саида Нурси, слово «нурджулар» по-турецки буквально означает «нурсисты». Они не фундаменталисты и не имеют никакого отношения к политическому радикализму. У движения тоже не было никакой организации в России. Но движению «Нурджулар» не повезло: их запретили, а на сторонников стали заводить уголовные дела. 

Для правоприменения неважно, есть ли у движения формальная организация. Потому доказательством участия в организации служит не партбилет, а характеристики, которые, с точки зрения следствия, соответствуют этому движению — это может быть переписка, какие-то документы, символика, характерная лексика, ссылки на какие-то источники, связанные с этим движением. 

Если взять «движение АУЕ» как пример — какие слова суд может признать «характерными» для этого движения? Есть ли какой-то специальный список таких слов?

Не очень понятно. Это может быть всевозможный уголовный жаргон — но им же пользуется огромное количество людей. Как понять, кто из них принадлежит к какой-то организации? Тем более, что такой организации нет: ведь АУЕ — это даже не субкультура, а никак не связанная совокупность людей, которые паразитируют на романтизации уголовщины.

В случае с АУЕ никакого перечня слов нет, поскольку решения суда никто не видел. Обычно оно принимается на основании экспертизы материалов дела. Ее проводят люди, которые считаются специалистами по АУЕ, или, допустим, по ЛГБТ, или по мусульманам. Они и пишут свое заключение. Иногда оно бывает довольно анекдотическим: «использовали термин «халифат», значит принадлежат к «Хизб ут-Тахрир»». Это при том, что «Хизб ут-Тахрир» — вполне партия, и там как раз можно установить членство формальным образом. Но им это совершенно не нужно, потому что в их логике, раз использовали слово «халифат» — значит [принадлежат к экстремистскому движению].

То есть формальных ограничений вообще может не быть? После решения Верховного суда о запрете «движения ЛГБТ» под участие в экстремистской организации можно будет притянуть все что угодно? 

Пока мы не знаем. Не будут же привлекать всех лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов — будут искать активистов и говорить, что их деятельность была связана с этой мистической организацией. Непонятно, что это значит, поэтому это утверждение невозможно опровергнуть. 

В кейсах по участию в движении АУЕ, например, много дел за татуировки. Сойти за принадлежность к движению может любая криминальная татуировка. Есть случаи, когда бывший заключенный пришел в баню и «демонстрировал там символику» — но как он мог ее не демонстрировать? 

Как и в случае с конкретными словами, перечня запрещенной символики тоже нет. В списке запрещенных организаций есть только одна, у которой символика прописана прямо в решении — это партия «ВОЛЯ». В остальных случаях предполагается, что символика известна правоохранительным органам. Вообще-то она должна быть известна гражданам, чтобы они ее не демонстрировали, но граждане не в курсе. 

При этом, даже у многих настоящих организаций никакой определенной символики нет. В таких случаях суд начинает действовать произвольно — так происходит, например, с навальнистами. Нельзя сказать, что у движения сторонников Навального есть какая-то символика, но людей привлекали за красный восклицательный знак, который использовал ФБК, или даже за слово «Навальный». История с символикой очень туманная, поэтому [для приговора] годится практически все. Людей осуждали за песню «Червона Калина», поскольку она понимается правоохранительными органами как песня одной из запрещенных украинских организаций. Хотя она и без этой организации прекрасно существовала. Поэтому гадать, что будет считаться символикой ЛГБТ — бесполезно. Есть очевидные вещи, а что еще придумают, мы не знаем.

Сколько уголовных дел организацию деятельности экстремистской организации завели за причастность к «движению АУЕ»? Сколько по «Колумбайну»?

Мы знаем всего лишь один приговор за участие в движении «Колумбайн». Но этот человек обвинялся в подготовке нападения на школу, то есть он не просто участник организации — в данном случае у него было конкретное действие. Сейчас есть еще дела по «Колумбайну», но пока они не завершились. Во всех случаях это люди, которые обвинялись в реальных попытках нападения на школы.

С АУЕ цифры совершенно другие. В 2021 году, когда это все начиналось, было уже около 30 подозреваемых, и одного человека успели осудить. В 2022 осужденных было уже десять, а подозреваемых мы уже бросили считать. С начала 2023 года по октябрь за причастность к движению АУЕ осудили 46 человек — и это только те, кого мы знаем, число растет очень быстро. И это только про уголовные дела, административных дел по АУЕ бессчетное количество. 

Среди тех, кого привлекают к ответственности по административным статьям, действительно есть люди, которые торгуют АУЕ-символикой: футболками с символами и словами, другим «мерчом». Впрочем, насколько я понимаю, большинство людей, которые получили наказание за участие в АУЕ, не делали даже этого — они просто были криминальными организаторами в местах лишения свободы. При этом, что именно они там организовывали, использовали ли это буквосочетание — нам неизвестно. Насколько я понимаю, среди реального криминалитета АУЕ-эстетика совершенно не пользуется популярностью, это все для детей. Но тут уже ничего не понятно, тем более, что это дела внутри зон. Соответственно, как суд доказывал причастность каждого конкретного фигуранта к движению АУЕ — неизвестно. 

А почему такой большой разрыв в количестве дел по АУЕ и «Колумбайну»? 

Потому что задачи разные. «Колумбайн» — это статья 205.5, им занимается ФСБ. Им совершенно неинтересно ловить каких-то произвольных подростков и приписывать к «Колумбайну» — государство не ставит перед ними такой задачи. А по АУЕ задача есть — оказать дополнительное давление на криминальную среду. Дела по АУЕ проходят через управление по противодействию экстремизму, их заводит не ФСБ, а полицейские органы. Здесь важна ведомственная принадлежность: управлению «Э» было дано указание усилить борьбу — они усилили, куда им деваться. А по линии «Колумбайна» такой отмашки нет. 

Какие статьи чаще всего вменяют «участникам» подобных движений?

Конечно, административного правоприменения несравненно больше, чем уголовного. Так наверняка будет и в случае с ЛГБТ. Но если говорить про уголовные статьи, то финансирование экстремистской деятельности (статья 282.3 УК РФ) довольно редко вменяется. Из трех частей статьи 282.1 (создание экстремистской организации, вербовка и участие — «Черта») чаще применяется статья за членство в организации. Впрочем, органы стремятся привлекать как можно больше лидеров местных ячеек «запрещенных организаций», так что «организаторов» тоже много. 

Что касается повторного демонстрирования символики — нужно постараться, чтобы под это попасть, потому что это надо сделать два раза. Но, тем не менее, такое бывает, — и это почти сплошь АУЕ. А предугадать, какой будет срок по этим статьям, невозможно — это лотерея для каждого человека. 

Насколько вероятно, что теперь любой человек, открыто поддерживающий ЛГБТ-людей, может попасть под уголовное преследование? 

Это политическое решение: захотят делать широкую кампанию борьбы — будет много дел. Но я, честно говоря, думаю, что не захотят, потому что на это нужно много сил соответствующих органов, а они очень заняты. 

Понятно, что процесс против «движения ЛГБТ» делается для агитации и пропаганды, но, к сожалению, без уголовных дел не обойдется. Можно только понадеяться, что их будет не слишком много. Для властей здесь важно донести до граждан, что государство борется за нравственность и традиционные ценности, а количество репрессий для этого непринципиально. А еще неплохо бы выдавить из страны ЛГБТ-активистов: для этого, скорее всего, хватит и административных преследований — а поскольку повторная демонстрация символики может обернуться уголовкой, людей будет не трудно напугать. Я бы прогнозировал какое-то количество уголовных дел — надеюсь, что все-таки небольшое. Все ЛГБТ-активисты окажутся под угрозой, сложно только прогнозировать, с какой скоростью эта угроза будет реализовываться.